分享理由
在思想上控制他(她)，削弱他(她)的力量，让他(她)为了养家糊口不断奔波，不停劳作。
让他(她)身心劳累，最大程度压榨他(她)的劳动成果，让他(她)除了生活之外不能太富有，但又不至于饿死。
让他(她)没有安全感，统治者随便给一点小恩小惠，就会感恩戴德，就会安分守己。
通过这种控制术，统治者不仅剥夺了他(她)的思想，限制了他(她)的行为，让他(她)只关心吃饱穿暖，自然就不会有什么高级的想法和念头。
久而久之，他(她)也就习惯了这种生活，永远待在了底层。
阅读笔记
在古代，非君择臣，就是臣择君。君择臣的眼光决定了事业的大小，臣择君决定着自己的功业，决定着自己能不能实现志向。因此择主是一件大事。选得好，荣华富贵，功成名就，名垂青史。选不好，一起沉沦，甚至遗臭万年。
臣子真心认可君王，赞同君王所作所为，就会死心塌地、一生追随。
故谋必欲周密，必择其所与通者说也。故曰：或结而无隙也。
什么样的臣子追随什么样的领导，从臣子也可观察君王的实力，所谓强将手下无弱兵。
刘邦不读书、不学习、不看报，但是对《太公兵法》能无师自通，听到之后就能领悟，绝对是生而知之。
张良见多识广，顶级才智，从黄石公那儿得到《太公兵法》,是学而知之者，他佩服刘邦，必然因为其天赋异禀，是天生的帝王。
登上皇位之后，威势建设，威慑人心。
制度力量与精神威慑力量来自于礼仪规范，由叔孙通完成；器物、宫殿建设壮丽，彰显威严，由萧何完成。
礼仪主要约束人的行为，通过创造等级，创造尊卑之序，将君臣进行排序，让臣子处在低位阶上，必然只能仰望处在高位上的帝王，由此创造皇帝的尊贵。
并且，通过名号制度、舆服起居制度、权力行使制度、朝仪制度、避讳等等，创造帝王君临天下的威权，势位独尊的气势，创造臣民对皇帝的无限尊重，创造臣民内心的无限惶恐。面对至高无上、至尊至贵的帝王，只能屈膝顺服。
威势与威望、尊严与尊贵都是可以通过人为创造出来的，威慑力和影响力也可以通过人为创造出来，精通了这套造神方法，就可以在任何时代、任何社会打造任何人设，实现凡人成神。
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